El egoísmo: presente en todo acto humano

El egoísmo. El diccionario de la Real Academia Española lo define como el “inmoderado y excesivo amor a sí mismo, que hace atender desmedidamente al propio interés, sin cuidarse del de los demás”. También define el egocentrismo de una manera aproximada, aunque diferente: “exagerada exaltación de la propia personalidad, hasta considerarla como centro de atención y actividad generales”. Sin importar en qué campo de la investigación nos encontremos, hemos de salvar obstáculos con la ayuda de la semántica, por mucho que nos pese a quienes más nos queremos librar de utilizarla. Pero, como esta gente somos sumamente cabezones, vamos a controlar por un momento a la maldita semántica, porque a mí ésta sólo me agrada para divertirme con ella creando juegos de palabras y aparentes contradicciones… así que ahí va una: “todo acto humano apunta inexorablemente al egoísmo”. Quizás suene un poco brusco, pero a lo mejor el significado exacto de egoísmo no se adapte a la frase que acabamos de crear, puesto que en un acto humano puede existir (por supuesto) aprecio, amor o empatía hacia otro individuo, esto es una verdad absoluta. Pues bien, llegamos a la parte en la que debemos crear una nueva palabra para que se adapte a nuestra frase, así que vamos a ello: diciéndolo de una forma un tanto arcaica y sin tecnicismo alguno en el campo de la sintaxis o la etimología de las palabras (soy pésimo en todo esto), digamos que tanto en la palabra egocentrismo como en la palabra egoísmo se incluye la palabra ego, ya que las dos anteriores (si no me equivoco) son palabras que derivan de la palabra simple ego. ¡Ay! Me ha costado… ahora sé lo duras que son las letras… en fin, sigamos. Según Sigmund Freud, neurólogo nacido en el 1856, licenciado en Viena y padre del psicoanálisis, existen tres niveles psíquicos en nuestra estructura psíquica: el ELLO, el SUPER-YO y el YO. Según este principio, el ELLO es la parte instintiva de la personalidad, compuesta por la parte constructiva o eros (llamada también sexualidad) y la parte destructiva o tánatos (conocida como agresividad). El SUPER-YO representa la exigencia ética y moral de la persona: funciona según el principio del deber o la moralidad (lo bueno y lo malo). El nivel del YO (el que nos va a interesar) engloba los elementos conscientes y tiene como misión adaptarnos a la realidad según el principio de realidad, que nos indica lo que es conveniente o inconveniente. Definitivamente, el significado de ego según Freud es, sencillamente, la instancia psíquica que se reconoce como YO, parcialmente consciente, que controla la moralidad y que se encuentra ente el ELLO y el SUPER-YO. El nivel del YO nos enseña a actuar principalmente por lo que es conveniente o no de una forma moral, aunque parcialmente inconsciente. Ahora podemos redefinir el significado de egoísmo para adaptarlo a nuestra frase: el ser humano puede salvarle la vida a otro ser humano arriesgando su propia existencia, el ser humano puede crear a otro ser humano, el ser humano puede ayudar a otro ser humano de cualquiera de las formas sin esperar APARENTEMENTE nada a cambio. Todos estos comportamientos humanos son totalmente explicables dentro del marco del egoísmo redefinido (llamémosle así a partir de ahora). Cuando alguien salva la vida a otra persona puede hacerlo por múltiples razones (dependiendo de las circunstancias), pero creo que estamos de acuerdo en que lo hace por una absoluta empatía, entre otros instintos. Esta empatía cae en el egoísmo redefinido, puesto que es un acto que, en el fondo, trata de ponernos en el lugar del otro. La típica frase “él/ella también lo haría por mí” es un buen ejemplo. Cuando alguien ayuda a otro alguien, el sentimiento es el mismo, la cualidad innata (aunque en mi opinión es más de carácter cultural) de la empatía. ¿Alguien que presta su dinero a una obra caritativa? El que contribuye a una buena causa lo hace, además de por empatía, por sentirse bien al realizar ese buen acto. La satisfacción que puede causar en mucha gente el ayudar a otra se debe a la imagen que cada uno desea crear o conservar en sí mismo. No es necesario que nadie sepa que se contribuye a una buena causa (de ser así sería una completa hipocresía), puesto que lo que se consigue satisfaciendo el impulso de empatía es la propia satisfacción, es el alimento de la moral de cada individuo. Eso sí, todo está relacionado con los elementos culturales que han ido formando a cada individuo y con su propia escala de valores. Está claro que alguien que no ayuda a una persona que se cae en la calle carece de moral, puesto que tiene atrofiado el sentimiento de la empatía. Pero a casi nadie se le ocurre ver a alguien caerse y quedarnos quietos mirando, puesto que además de un impulso existe el “Dios mío, ¿y si fuese yo el que está en su lugar?”. ¿Qué me decís de la amistad, el amor y todas esas relaciones o interacciones humanas? Yo respondo lo mismo: egoísmo redefinido. El amor es un sentimiento abstracto, pero pongamos el ejemplo de una pareja cualquiera que está apunto de casarse. Tanto él como ella; él como él o ella como ella sienten un gran aprecio en su pareja que inconscientemente se transforma en amor propio. Como norma general, vivir este tipo de amor crea satisfacción en uno mismo, hace sentir feliz y, teóricamente, el amor que se le dé a la pareja se recibirá a cambio de forma recíproca (amor cedido, amor recibido). En la amistad ocurre lo mismo, auque no de una forma tan fuerte como en el amor. De la amistad se espera amistad. Si ambas partes no sienten amistad, la amistad no existe. En la amistad debe haber confianza por las dos partes: alguien que cede su confianza espera la confianza del otro, algo que el otro sabe perfectamente y que lo impulsará a ceder también su confianza al primero. En fin, que absolutamente todas las acciones o actos humanos acaban irremediable o inexorablemente en el puro egoísmo (redefinido). Así que… ¿qué es el egoísmo redefinido? Un bonito concepto que se puede definir sin expresarlo textualmente; basta con una simple ecuación.

Egoísmo redefinido = empatía + principio de reciprocidad.

Estoy seguro de que a esta ecuación le quedan muchas cosas por agregar, ya que los ejemplos de actos humanos pueden ser innumerables y habría que adaptar cada ejemplo a un significado para que esta teoría se pudiese amoldar a la gran mayoría de los ejemplos, pero en esencia mi idea es la misma: “Todo acto humano apunta inexorablemente al egoísmo redefinido”.